晓发吴江晚上姑苏台

作者:承龄 朝代:先秦诗人
晓发吴江晚上姑苏台原文
惟天禄兮不再,背我信兮自违。
招呼诗酒颠狂伴。羽觞到手判无算。浩歌箕踞巾聊岸。酒欲醒时,兴在卢仝碗。
惟天禄兮不再,背我信兮自违。
海鸟曰“爰居”,止于鲁东门之外二日。臧文仲使国人祭之。展禽曰:“越哉,臧孙之为政也!夫祀,国之大节也,而节,政之所成也。故慎制祀以为国典。今无故而加典,非政之宜也。   “夫圣王之制祀也,法施于民则祀之,以死勤事则祀之,以劳定国则祀之,能御大灾则祀之,能捍大患则祀之。非是族也,不在祀典。昔烈山氏之有天下也,其子曰柱,能植百谷百蔬。夏之兴也,周弃继之,故祀以为稷。共工氏之伯九有也,其子曰后土,能平九土,故祀以为社。黄帝能成命百物,以明民共财。颛顼能修之,帝喾能序三辰以固民,尧能单均刑法以议民,舜勤民事而野死,鲧障供水而殛死,禹能以德修鲧之功,契为司徒而民辑,冥勤其官而水死,汤以宽治民而除其邪,稷勤百谷雨山死,文王以文昭,武王去民之秽。故有虞氏禘黄帝而祖颛顼,郊尧而宗舜;夏后氏禘黄帝面祖颛顼,郊鲧而宗禹;商人禘舜而祖契,郊冥而宗汤;周人禘喾而郊稷,祖文王而宗武王。幕,能帅颛顼者也,有虞氏报焉;杼,能帅禹者也,夏后氏报焉;上甲微,能帅契者也,商人报焉;高圉、太王,能帅稷者也,周人报焉。凡禘、郊、祖、宗、报,此五者,国之典祀也。加之以社稷山川之神,皆有功烈于民者也。及前哲令德之人,所以为民质也;及天之三辰,民所以瞻仰也;及地之五行,所以生殖也;及九州名山川泽,所以出财用也。非是,不在祀典。今海鸟至,已不知而犯之,以为国典,难以为仁且知矣。夫仁者讲功,而知者处物。无功而祀之,非仁也;不知而不问,非知也。今兹海其有灾乎?夫广川之鸟兽,恒知而避其灾也。”   是岁也,海多大风,冬暖。文仲闻柳下季之言,曰:“信吾过也。季子之言,不可不法也。”使书以为三策。
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后世影响  影响力洞穿史册,成为延绵千年的治国理念之一,政事通达、人心和顺成为后代无数治国理政者孜孜以求的理想境界。后世有“居官警语”云:“善为治者,贵运轶民之隐,达民之情。”“治民之大者,在上下之交不至于隔阂。”“上下之交”而不“隔阂”,其核心就是个“通”(...)
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从诗的历史文化意义上说,此篇以牧业的兴盛作为治国有方的一大业绩,反映出那个时代对马政的重视。据文献记载,在周代的“六艺”中,就专门有“御”(驾马车)这一艺,周穆王也有驾八骏遨游天下四方的传说。春秋中期,车战仍是战争的主要手段,一辆兵车需四匹马牵引,因此国家军事力量的强弱,必然与马匹数量密切相关,大国号称“千乘之国”,良有以也。“国之大事,在祀与戎”(《左传·成公十三年》),马政于是成为军国要务,各国诸侯都十分重视养马,这在《诗经》中也有所反映,如《鄘风·定之方中》就赞扬卫文公“秉心塞渊,騋牝三千”,而《鲁颂》更是篇篇写到马,《駉》自不待言,《有駜》则诗题就是马肥壮之貌,《泮水》有“其马蹻蹻”句、《閟宫》有“公车千乘”句。在此篇中,写到不同毛色的马的品种有十六种之多,可见驯马养马这一业的发达。而考之典籍,以毛色定名的马还远不止这些。语言学家们认为:某一民族语言中哪一属类事物的名词特别多,就反映出此民族在该方面的知识特别丰富,(...)
晓发吴江晚上姑苏台拼音解读
wéi tiān lù xī bú zài ,bèi wǒ xìn xī zì wéi 。
zhāo hū shī jiǔ diān kuáng bàn 。yǔ shāng dào shǒu pàn wú suàn 。hào gē jī jù jīn liáo àn 。jiǔ yù xǐng shí ,xìng zài lú tóng wǎn 。
wéi tiān lù xī bú zài ,bèi wǒ xìn xī zì wéi 。
hǎi niǎo yuē “yuán jū ”,zhǐ yú lǔ dōng mén zhī wài èr rì 。zāng wén zhòng shǐ guó rén jì zhī 。zhǎn qín yuē :“yuè zāi ,zāng sūn zhī wéi zhèng yě !fū sì ,guó zhī dà jiē yě ,ér jiē ,zhèng zhī suǒ chéng yě 。gù shèn zhì sì yǐ wéi guó diǎn 。jīn wú gù ér jiā diǎn ,fēi zhèng zhī yí yě 。   “fū shèng wáng zhī zhì sì yě ,fǎ shī yú mín zé sì zhī ,yǐ sǐ qín shì zé sì zhī ,yǐ láo dìng guó zé sì zhī ,néng yù dà zāi zé sì zhī ,néng hàn dà huàn zé sì zhī 。fēi shì zú yě ,bú zài sì diǎn 。xī liè shān shì zhī yǒu tiān xià yě ,qí zǐ yuē zhù ,néng zhí bǎi gǔ bǎi shū 。xià zhī xìng yě ,zhōu qì jì zhī ,gù sì yǐ wéi jì 。gòng gōng shì zhī bó jiǔ yǒu yě ,qí zǐ yuē hòu tǔ ,néng píng jiǔ tǔ ,gù sì yǐ wéi shè 。huáng dì néng chéng mìng bǎi wù ,yǐ míng mín gòng cái 。zhuān xū néng xiū zhī ,dì kù néng xù sān chén yǐ gù mín ,yáo néng dān jun1 xíng fǎ yǐ yì mín ,shùn qín mín shì ér yě sǐ ,gǔn zhàng gòng shuǐ ér jí sǐ ,yǔ néng yǐ dé xiū gǔn zhī gōng ,qì wéi sī tú ér mín jí ,míng qín qí guān ér shuǐ sǐ ,tāng yǐ kuān zhì mín ér chú qí xié ,jì qín bǎi gǔ yǔ shān sǐ ,wén wáng yǐ wén zhāo ,wǔ wáng qù mín zhī huì 。gù yǒu yú shì dì huáng dì ér zǔ zhuān xū ,jiāo yáo ér zōng shùn ;xià hòu shì dì huáng dì miàn zǔ zhuān xū ,jiāo gǔn ér zōng yǔ ;shāng rén dì shùn ér zǔ qì ,jiāo míng ér zōng tāng ;zhōu rén dì kù ér jiāo jì ,zǔ wén wáng ér zōng wǔ wáng 。mù ,néng shuài zhuān xū zhě yě ,yǒu yú shì bào yān ;zhù ,néng shuài yǔ zhě yě ,xià hòu shì bào yān ;shàng jiǎ wēi ,néng shuài qì zhě yě ,shāng rén bào yān ;gāo yǔ 、tài wáng ,néng shuài jì zhě yě ,zhōu rén bào yān 。fán dì 、jiāo 、zǔ 、zōng 、bào ,cǐ wǔ zhě ,guó zhī diǎn sì yě 。jiā zhī yǐ shè jì shān chuān zhī shén ,jiē yǒu gōng liè yú mín zhě yě 。jí qián zhé lìng dé zhī rén ,suǒ yǐ wéi mín zhì yě ;jí tiān zhī sān chén ,mín suǒ yǐ zhān yǎng yě ;jí dì zhī wǔ háng ,suǒ yǐ shēng zhí yě ;jí jiǔ zhōu míng shān chuān zé ,suǒ yǐ chū cái yòng yě 。fēi shì ,bú zài sì diǎn 。jīn hǎi niǎo zhì ,yǐ bú zhī ér fàn zhī ,yǐ wéi guó diǎn ,nán yǐ wéi rén qiě zhī yǐ 。fū rén zhě jiǎng gōng ,ér zhī zhě chù wù 。wú gōng ér sì zhī ,fēi rén yě ;bú zhī ér bú wèn ,fēi zhī yě 。jīn zī hǎi qí yǒu zāi hū ?fū guǎng chuān zhī niǎo shòu ,héng zhī ér bì qí zāi yě 。”   shì suì yě ,hǎi duō dà fēng ,dōng nuǎn 。wén zhòng wén liǔ xià jì zhī yán ,yuē :“xìn wú guò yě 。jì zǐ zhī yán ,bú kě bú fǎ yě 。”shǐ shū yǐ wéi sān cè 。
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作者介绍

承龄 承龄清满洲镶黄旗人,裕瑚鲁氏,字子久,一字尊生。道光十六年进士,历官至贵州按察使。工词,诗亦清新雅健。有《大小雅堂集》。

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