浣溪沙(霜菊黄)

作者:太易 朝代:隋代诗人
浣溪沙(霜菊黄)原文
有人评论说:“上瑶台”比喻小人在高位当权;“扫不开”比喻正直之臣屡次上书揭露也无济于事;三四两句以太阳刚落,花影消失,明月东升,花影重映,比喻小人暂时销声匿迹,但最终仍然出现在政治舞台上。从诗人一生仕途坎坷,政治失意的情况来分析,产生鄙视群小,痛恨官场腐败的感情也许是可能的。但诗歌作为文艺作品,它显然不能是生活的实录,它比生活本身应该更概括,更集中,更有典型性,因此,一定要坐实哪一句即喻什么人或什么事,难免会有牵强附会之嫌了。
诗歌起笔陡然,入手便写水泻地面,四方流淌的现象。既没有波涛万顷的壮阔场面,也不见澄静如练的幽美意境。然而,就在这既不神奇又不玄妙的普通自然现象里,诗人却顿悟出了与之相似相通的某种人生哲理。作者运(...)
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李白《春思》诗说:“春风不相识,何事入罗帷”,这里说南风是我的老朋友,是反用其意。唐人薛能《老圃堂》诗道:“昨日春风欺不在,就床吹落读残(...)
尾联上句说“犹嫌未奇绝”,意犹未足;下句说“更上岳阳楼”,干脆弃周登岸,他要高瞻远瞩,在更开阔的视野中,去发现“奇绝”的景色。这里化用王之涣的“欲穷千里目,更上一层楼”,虽然不能别创新境,也做不到更深刻,更尖锐,更集中凝炼,更激动人心,却也换了一种说法,有些新趣。
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关门临白狄,城影入黄河。
末句“青山万里一孤舟”与第二句的“水自流”相对应,而“青山万里”又紧承上句“更远”而来,既写尽了裴郎中旅(...)
性德看到黄莺虽然处于金丝笼中,有水和上好的食物,却始终不快乐,不再歌唱,由此联想到自己。身处相国府,要谨遵父母之命,不能拥有自己的生活,不能去追逐自己想要的东西。他的父亲纳兰明珠一直不能理解为什么儿子有了锦衣玉食有了舒适的生活还是不快乐。就像那只关在笼中的黄莺,他就算飞的很远为了生计劳碌奔波,为了追求自己的理想弄得满身伤痕也无怨无悔。在家——一个像是金丝玉雕的笼子里面,没有自由没有自我的生活是性德不屑的却是不得不接受的。儒家的思想教育他必须以孝敬父母为己任,教育他要将自己的不满埋在心里不能轻易表达出来。这种悲哀与愁绪一点一点(...)
浣溪沙(霜菊黄)拼音解读
yǒu rén píng lùn shuō :“shàng yáo tái ”bǐ yù xiǎo rén zài gāo wèi dāng quán ;“sǎo bú kāi ”bǐ yù zhèng zhí zhī chén lǚ cì shàng shū jiē lù yě wú jì yú shì ;sān sì liǎng jù yǐ tài yáng gāng luò ,huā yǐng xiāo shī ,míng yuè dōng shēng ,huā yǐng zhòng yìng ,bǐ yù xiǎo rén zàn shí xiāo shēng nì jì ,dàn zuì zhōng réng rán chū xiàn zài zhèng zhì wǔ tái shàng 。cóng shī rén yī shēng shì tú kǎn kě ,zhèng zhì shī yì de qíng kuàng lái fèn xī ,chǎn shēng bǐ shì qún xiǎo ,tòng hèn guān chǎng fǔ bài de gǎn qíng yě xǔ shì kě néng de 。dàn shī gē zuò wéi wén yì zuò pǐn ,tā xiǎn rán bú néng shì shēng huó de shí lù ,tā bǐ shēng huó běn shēn yīng gāi gèng gài kuò ,gèng jí zhōng ,gèng yǒu diǎn xíng xìng ,yīn cǐ ,yī dìng yào zuò shí nǎ yī jù jí yù shí me rén huò shí me shì ,nán miǎn huì yǒu qiān qiáng fù huì zhī xián le 。
shī gē qǐ bǐ dǒu rán ,rù shǒu biàn xiě shuǐ xiè dì miàn ,sì fāng liú tǎng de xiàn xiàng 。jì méi yǒu bō tāo wàn qǐng de zhuàng kuò chǎng miàn ,yě bú jiàn chéng jìng rú liàn de yōu měi yì jìng 。rán ér ,jiù zài zhè jì bú shén qí yòu bú xuán miào de pǔ tōng zì rán xiàn xiàng lǐ ,shī rén què dùn wù chū le yǔ zhī xiàng sì xiàng tōng de mǒu zhǒng rén shēng zhé lǐ 。zuò zhě yùn (...)
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※提示:拼音为程序生成,因此多音字的拼音可能不准确。

相关翻译

性德看到黄莺虽然处于金丝笼中,有水和上好的食物,却始终不快乐,不再歌唱,由此联想到自己。身处相国府,要谨遵父母之命,不能拥有自己的生活,不能去追逐自己想要的东西。他的父亲纳兰明珠一直不能理解为什么儿子有了锦衣玉食有了舒适的生活还是不快乐。就像那只关在笼中的黄莺,他就算飞的很远为了生计劳碌奔波,为了追求自己的理想弄得满身伤痕也无怨无悔。在家——一个像是金丝玉雕的笼子里面,没有自由没有自我的生活是性德不屑的却是不得不接受的。儒家的思想教育他必须以孝敬父母为己任,教育他要将自己的不满埋在心里不能轻易表达出来。这种悲哀与愁绪一点一点(...)
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作者介绍

太易 太易荆州公安(今湖北公安)僧。代宗大历三年(768)杜甫经公安时,有诗留别。又与司空曙为友;德宗贞元初,司空曙贬长林丞,以诗赠之。曾至洛阳、余杭天柱观等地。事迹见《钱注杜诗》卷一七、《司空文明诗集》卷上及其本人诗。《全唐诗》存诗2首,作大易。

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