秋日赴阙题潼关驿楼 / 行次潼关逢魏扶东归

秋日赴阙题潼关驿楼 / 行次潼关逢魏扶东归原文：

此诗主题或以为“闵（悯）无臣”（《毛诗序》），或以为“淫者相谓”（朱熹《诗集传》），或以为“将与妻别，临行劝勉之词”（闻一多《风诗类钞》），或以为“(...)
第二十三出和寇还朝
弃旧的委实难，迎新的终容易。新的是半路里姻眷，旧的是绾角儿夫妻。我虽是个妇女身，我虽是个裙钗辈，见别人眨眼抬头，我早先知来意。不是我卖弄所事精细，（带云）相公，你瞒妾身怎的？（唱）直等的恩断意绝，眉南面北，恁时节水尽鹅飞。
咚咚作响伐木声，嘤嘤群鸟相和鸣。鸟(...)
众亲邻，正欢娱语笑频，我则见两个乔人，引定个红裙，蓦入堂门，吓得俺那三魂魂掉了二魂。哎！儿也，便做道你不慌呵我最紧。
白发刁骚两鬓侵，老来灰却少年心。不思再请皇家俸，但得身安抵万金。老夫姓孟，双名从叔，祖居汴梁扶沟县人氏。嫡亲的三口儿家属，老夫人王氏，所生一女，名曰孟光，小字德耀。老夫幼年间曾为府尹之职，因年迈告了致仕，闲居已数年矣。老夫有个同堂故友梁公弼，曾与他指腹成亲，他所生一男乃是梁鸿。不想公弼夫妻早都下世去了，如今粱鸿学成满腹文章，争奈身贫如洗，沿门题笔为生。我待将这门亲事悔了来，则道我忘却前言；我待要将女儿聘与他来，他一身也养活不过，若是俺女儿过门之后，那里受的这般苦楚？老夫人，似此如之奈何也？老相公也，还再做个商议。老夫人，如今此处有个张小员外，是巨富的财主；又有一个马良甫，是官员家舍人，久已后也是为官的。如今就请将(...)
武安檐瓦振，
此诗主题或以为“闵（悯）无臣”（《毛诗序》），或以为“淫者相谓”（朱熹《诗集传》），或以为“将与妻别，临行劝勉之词”（闻一多《风诗类钞》），或以为“(...)
丈夫因战乱死去，留下妻子困守在茅草屋里，穿着粗糙的苎麻衣服，鬓发枯黄面容憔悴。桑树柘树都荒废了，再也不能养蚕，却要向官府交纳丝税，田园荒芜了却还要征收青苗捐。经常挑些野菜，连根一起煮着吃，刚砍下的湿柴带着叶子一起烧。任凭你跑到深山更深的地方，也没有办法可以躲避赋税和徭役。
最后两句“已诉征求贫到骨，正思戎马泪盈巾”，是全诗结穴，也是全诗的顶点。表面上是对偶句，其实并非平列的句子，因为上下句之间由近及远，由小到大是一个发展的过程。上句，杜甫借寡妇的诉苦，指出了寡妇的、同时也是当时广大人民困穷的社会根源。这就是官吏们的剥削，也就是诗中所谓“征求”，使她穷到了极点。这也就为寡妇扑枣行为作了进一步的解脱。下句说得更远、更大、更深刻，指出了使人民陷于水深火热之中的又一社会根源。这就是“安史之乱”以来持续了十多年的战乱，即所谓“戎马”。由一个穷苦的寡妇，由一件扑枣的小事，杜甫竟联想到整个国家大局，以至于流泪。这一方面固然是他那热爱祖国、热爱人民的思想感情的自然流露；另一方面，也是点醒、开导吴郎的应有的文章。让他知道：“在这兵荒马乱的情况下，苦难的人还有的是，决不止寡妇一个；战乱的局面不改变，就连我们自己的生活也不见得有保障，我们现在不正是因为战乱而同在远方作客，而你不是还住着我的草堂吗？”最后一句诗，好像扯得太远，好像和劝阻吴郎插篱笆的主题无关，其实是大有关系，大有作用的。希望他由此能站得高一点，看得远一点，想得开一点，他自然就不会在几颗枣子上斤斤计较(...)

秋日赴阙题潼关驿楼 / 行次潼关逢魏扶东归拼音解读：

cǐ shī zhǔ tí huò yǐ wéi “mǐn （mǐn ）wú chén ”（《máo shī xù 》），huò yǐ wéi “yín zhě xiàng wèi ”（zhū xī 《shī jí chuán 》），huò yǐ wéi “jiāng yǔ qī bié ，lín háng quàn miǎn zhī cí ”（wén yī duō 《fēng shī lèi chāo 》），huò yǐ wéi “(...)
dì èr shí sān chū hé kòu hái cháo
qì jiù de wěi shí nán ，yíng xīn de zhōng róng yì 。xīn de shì bàn lù lǐ yīn juàn ，jiù de shì wǎn jiǎo ér fū qī 。wǒ suī shì gè fù nǚ shēn ，wǒ suī shì gè qún chāi bèi ，jiàn bié rén zhǎ yǎn tái tóu ，wǒ zǎo xiān zhī lái yì 。bú shì wǒ mài nòng suǒ shì jīng xì ，（dài yún ）xiàng gōng ，nǐ mán qiè shēn zěn de ？（chàng ）zhí děng de ēn duàn yì jué ，méi nán miàn běi ，nín shí jiē shuǐ jìn é fēi 。
dōng dōng zuò xiǎng fá mù shēng ，yīng yīng qún niǎo xiàng hé míng 。niǎo (...)
zhòng qīn lín ，zhèng huān yú yǔ xiào pín ，wǒ zé jiàn liǎng gè qiáo rén ，yǐn dìng gè hóng qún ，mò rù táng mén ，xià dé ǎn nà sān hún hún diào le èr hún 。āi ！ér yě ，biàn zuò dào nǐ bú huāng hē wǒ zuì jǐn 。
bái fā diāo sāo liǎng bìn qīn ，lǎo lái huī què shǎo nián xīn 。bú sī zài qǐng huáng jiā fèng ，dàn dé shēn ān dǐ wàn jīn 。lǎo fū xìng mèng ，shuāng míng cóng shū ，zǔ jū biàn liáng fú gōu xiàn rén shì 。dí qīn de sān kǒu ér jiā shǔ ，lǎo fū rén wáng shì ，suǒ shēng yī nǚ ，míng yuē mèng guāng ，xiǎo zì dé yào 。lǎo fū yòu nián jiān céng wéi fǔ yǐn zhī zhí ，yīn nián mài gào le zhì shì ，xián jū yǐ shù nián yǐ 。lǎo fū yǒu gè tóng táng gù yǒu liáng gōng bì ，céng yǔ tā zhǐ fù chéng qīn ，tā suǒ shēng yī nán nǎi shì liáng hóng 。bú xiǎng gōng bì fū qī zǎo dōu xià shì qù le ，rú jīn liáng hóng xué chéng mǎn fù wén zhāng ，zhēng nài shēn pín rú xǐ ，yán mén tí bǐ wéi shēng 。wǒ dài jiāng zhè mén qīn shì huǐ le lái ，zé dào wǒ wàng què qián yán ；wǒ dài yào jiāng nǚ ér pìn yǔ tā lái ，tā yī shēn yě yǎng huó bú guò ，ruò shì ǎn nǚ ér guò mén zhī hòu ，nà lǐ shòu de zhè bān kǔ chǔ ？lǎo fū rén ，sì cǐ rú zhī nài hé yě ？lǎo xiàng gōng yě ，hái zài zuò gè shāng yì 。lǎo fū rén ，rú jīn cǐ chù yǒu gè zhāng xiǎo yuán wài ，shì jù fù de cái zhǔ ；yòu yǒu yī gè mǎ liáng fǔ ，shì guān yuán jiā shě rén ，jiǔ yǐ hòu yě shì wéi guān de 。rú jīn jiù qǐng jiāng (...)
wǔ ān yán wǎ zhèn ，
cǐ shī zhǔ tí huò yǐ wéi “mǐn （mǐn ）wú chén ”（《máo shī xù 》），huò yǐ wéi “yín zhě xiàng wèi ”（zhū xī 《shī jí chuán 》），huò yǐ wéi “jiāng yǔ qī bié ，lín háng quàn miǎn zhī cí ”（wén yī duō 《fēng shī lèi chāo 》），huò yǐ wéi “(...)
zhàng fū yīn zhàn luàn sǐ qù ，liú xià qī zǐ kùn shǒu zài máo cǎo wū lǐ ，chuān zhe cū cāo de zhù má yī fú ，bìn fā kū huáng miàn róng qiáo cuì 。sāng shù zhè shù dōu huāng fèi le ，zài yě bú néng yǎng cán ，què yào xiàng guān fǔ jiāo nà sī shuì ，tián yuán huāng wú le què hái yào zhēng shōu qīng miáo juān 。jīng cháng tiāo xiē yě cài ，lián gēn yī qǐ zhǔ zhe chī ，gāng kǎn xià de shī chái dài zhe yè zǐ yī qǐ shāo 。rèn píng nǐ pǎo dào shēn shān gèng shēn de dì fāng ，yě méi yǒu bàn fǎ kě yǐ duǒ bì fù shuì hé yáo yì 。
zuì hòu liǎng jù “yǐ sù zhēng qiú pín dào gǔ ，zhèng sī róng mǎ lèi yíng jīn ”，shì quán shī jié xué ，yě shì quán shī de dǐng diǎn 。biǎo miàn shàng shì duì ǒu jù ，qí shí bìng fēi píng liè de jù zǐ ，yīn wéi shàng xià jù zhī jiān yóu jìn jí yuǎn ，yóu xiǎo dào dà shì yī gè fā zhǎn de guò chéng 。shàng jù ，dù fǔ jiè guǎ fù de sù kǔ ，zhǐ chū le guǎ fù de 、tóng shí yě shì dāng shí guǎng dà rén mín kùn qióng de shè huì gēn yuán 。zhè jiù shì guān lì men de bāo xuē ，yě jiù shì shī zhōng suǒ wèi “zhēng qiú ”，shǐ tā qióng dào le jí diǎn 。zhè yě jiù wéi guǎ fù pū zǎo háng wéi zuò le jìn yī bù de jiě tuō 。xià jù shuō dé gèng yuǎn 、gèng dà 、gèng shēn kè ，zhǐ chū le shǐ rén mín xiàn yú shuǐ shēn huǒ rè zhī zhōng de yòu yī shè huì gēn yuán 。zhè jiù shì “ān shǐ zhī luàn ”yǐ lái chí xù le shí duō nián de zhàn luàn ，jí suǒ wèi “róng mǎ ”。yóu yī gè qióng kǔ de guǎ fù ，yóu yī jiàn pū zǎo de xiǎo shì ，dù fǔ jìng lián xiǎng dào zhěng gè guó jiā dà jú ，yǐ zhì yú liú lèi 。zhè yī fāng miàn gù rán shì tā nà rè ài zǔ guó 、rè ài rén mín de sī xiǎng gǎn qíng de zì rán liú lù ；lìng yī fāng miàn ，yě shì diǎn xǐng 、kāi dǎo wú láng de yīng yǒu de wén zhāng 。ràng tā zhī dào ：“zài zhè bīng huāng mǎ luàn de qíng kuàng xià ，kǔ nán de rén hái yǒu de shì ，jué bú zhǐ guǎ fù yī gè ；zhàn luàn de jú miàn bú gǎi biàn ，jiù lián wǒ men zì jǐ de shēng huó yě bú jiàn dé yǒu bǎo zhàng ，wǒ men xiàn zài bú zhèng shì yīn wéi zhàn luàn ér tóng zài yuǎn fāng zuò kè ，ér nǐ bú shì hái zhù zhe wǒ de cǎo táng ma ？”zuì hòu yī jù shī ，hǎo xiàng chě dé tài yuǎn ，hǎo xiàng hé quàn zǔ wú láng chā lí bā de zhǔ tí wú guān ，qí shí shì dà yǒu guān xì ，dà yǒu zuò yòng de 。xī wàng tā yóu cǐ néng zhàn dé gāo yī diǎn ，kàn dé yuǎn yī diǎn ，xiǎng dé kāi yī diǎn ，tā zì rán jiù bú huì zài jǐ kē zǎo zǐ shàng jīn jīn jì jiào (...)

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

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最后两句“已诉征求贫到骨，正思戎马泪盈巾”，是全诗结穴，也是全诗的顶点。表面上是对偶句，其实并非平列的句子，因为上下句之间由近及远，由小到大是一个发展的过程。上句，杜甫借寡妇的诉苦，指出了寡妇的、同时也是当时广大人民困穷的社会根源。这就是官吏们的剥削，也就是诗中所谓“征求”，使她穷到了极点。这也就为寡妇扑枣行为作了进一步的解脱。下句说得更远、更大、更深刻，指出了使人民陷于水深火热之中的又一社会根源。这就是“安史之乱”以来持续了十多年的战乱，即所谓“戎马”。由一个穷苦的寡妇，由一件扑枣的小事，杜甫竟联想到整个国家大局，以至于流泪。这一方面固然是他那热爱祖国、热爱人民的思想感情的自然流露；另一方面，也是点醒、开导吴郎的应有的文章。让他知道：“在这兵荒马乱的情况下，苦难的人还有的是，决不止寡妇一个；战乱的局面不改变，就连我们自己的生活也不见得有保障，我们现在不正是因为战乱而同在远方作客，而你不是还住着我的草堂吗？”最后一句诗，好像扯得太远，好像和劝阻吴郎插篱笆的主题无关，其实是大有关系，大有作用的。希望他由此能站得高一点，看得远一点，想得开一点，他自然就不会在几颗枣子上斤斤计较(...)
前人评此词，多以(...)

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前人评此词，多以(...)
何不乐兮。
你怎辄入县舍(...)

作者介绍

崔成甫 崔成甫（713—758），京兆长安（今陕西西安）人。[1] 官校书郎，再尉关辅，贬湘阴。有《泽畔吟》二十章，李白为之序。